إن كل الأنماط الاقتصادية التي يجري تنفيذها وتطبيقها في العالم هي أنماط رأسمالية، بداية من البيع والشراء وحتى الإنتاج والاستهلاك ، فالشركات والمؤسسات الاقتصادية والمرافق تتعامل كلها بطريقة رأسمالية، على أساس من الربح والنقود، وهي نفسها التي تشكل المناهج الاقتصادية في الكليات والمعاهد....
ان المقولات المطروحة بالكتاب الأخضر هي مقولات جديدة وخطيرة للغاية من شأنها أن تغير المجتمع الانساني تغييرا جذريا لتخلق منه مجتمعا جديدا عادلا وتقدميا. بعد أن تدمر المجتمع المعاصر المبنى على القواعد الظالمة وأسس الاستغلال.
إن الاهتمام بالعمال يفوق الاهتمام بأي قطاع اجتماعي آخر، فلماذا ينصب جل الاهتمام على العمال أكثر من سواهم من القطاعات الإنتاجية في المجتمع؟ إن العمال تاريخيا وواقعيا. هم الطبقة الوحيدة في المجتمع التي تساهم في تقديم جهد إنتاجي حقيقي ومباشر لإنجاز المشروعات الحيوية. والعمل بشكل دائب في مواقع الإنتاج، من ألموانيء، إلى أعمال البناء إلى عمليات استصلاح الأراضي للزراعة، أو في المصانع ومرافق الإنتاج المختلفة.
إن قيمة الإنسان في العالم المعاصر تقاس بما يملك.. أي أن قيمة الانسان في العالم المعاصر تقاس بما لديه من مال، فمن يملك مالا وفيرا، ارتفعت قيمته ومن كان فقيرا فقد أية قيمة.
إن الأساس المنطقي لهذه القضية يعبر عنه جوهريا بالعبارة التي تقول: حيث إنه قد وجدت مشكلة حقيقية في سن القانون- والمطلوب دائما هو طاعة القانون- فيجب ايجاد جهة معترف بنزاهتها لتقوم بسن القانون، حتى يتسنى للجميع طاعته!
إن الأنظمة الرأسمالية والأنظمة الماركسية ليستا المقصودتين بقولنا" أنظمة إصلاحية ذات حلول تلفيقية".
فالنظام الرأسمالي الذي قام على المذهب الحر وفق وقاعدة" دعه يعمل دعه يمر" هو الذي أدى إلى تراكم الرأسمال وتركيزه خالقا بذلك فروقا طبقية صارخة بفعل النظام الاقطاعي والاستغلالي البرجوازي، الذي تراكم حتى تعفن.
الصراع الطبقي مرتبط بنظرية المراحل أما النظرية التي نريد شرحها فهي نظرية حرق المراحل ... وهى لا تؤمن بالانتقال المرحلي ...؟ لأنه ليس هناك مبرر.. للمرور بمراحل حتمية مثل مراحل الانتقال التي يتبناها التفسير الماركسي في الانتقال من الرأسمالية إلى الاشتراكية، والانتقال من الاشتراكية إلى الشيوعية. أن هذا التفسير ....